* ( ومِنَ النَّاسِ والدَّوَابِّ والأَنْعامِ ) * قال : كذلك اختلاف الناس والدواب والأنعام كاختلاف الجبال . ثم قال : * ( إِنَّما يَخْشَى اللَّه مِنْ عِبادِه الْعُلَماءُ ) * فلا فضل لما قبلها ( 1 ) . [ 17976 ] عن سعيد بن جبير رضي الله ، عنه قال : الخشية والإيمان والطاعة والتشتت في الألوان ( 2 ) . قوله تعالى : * ( إِنَّما يَخْشَى اللَّه مِنْ عِبادِه الْعُلَماءُ ) * [ 17977 ] عن ابن عباس رضي الله ، عنهما في قوله : * ( إِنَّما يَخْشَى اللَّه مِنْ عِبادِه الْعُلَماءُ ) * قال : الذين يعلمون أَنَّ اللَّه عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) * ( 3 ) . [ 17978 ] عن ابن مسعود رضي الله ، عنه قال : ليس العلم من كثرة الحديث ، ولكن العلم من الخشية ( 4 ) . [ 17979 ] عن صالح أبي الخليل رضي الله ، عنه في قوله : * ( إِنَّما يَخْشَى اللَّه مِنْ عِبادِه الْعُلَماءُ ) * قال : أعلمهم بالله أشدهم له خشية ( 5 ) . [ 17980 ] من طريق سفيان ، عن أبي حيان التيمي ، عن رجل قال : كان يقال : العلماء ثلاثة عالم بالله ، وعالم بأمر الله ، وعالم بالله ليس بعالم بأمر الله ، وعالم بأمر الله ليس بعالم بالله ، فالعالم بالله وبأمر الله الذي يخشى الله ويعلم الحدود والفرائض ، والعالم بالله ليس بعالم بأمر الله : الذي يخشى الله ولا يعلم الحدود : لا الفرائض والعالم بأمر الله ليس بعالم بالله : الذي يعلم الحدود والفرائض ولا يخشى الله ( 6 ) . [ 17981 ] عن مالك بن أنس رضي الله ، عنه قال : إن العلم ليس بكثرة الرواية إنما العلم نور يقذفه الله في القلب ( 7 ) . [ 17982 ] عن الحسن رضي الله ، عنه قال : الإيمان : من خشي الله بالغيب ورغب فيما رغب الله فيه ، وزهد فيما أسخط ، ثم تلا * ( إِنَّما يَخْشَى اللَّه مِنْ عِبادِه الْعُلَماءُ ) * ( 8 ) . قوله تعالى : * ( يَرْجُونَ تِجارَةً لَنْ تَبُورَ ) * [ 17983 ] قتادة في قوله : * ( يَرْجُونَ تِجارَةً لَنْ تَبُورَ ) * قال : الجنة * ( لَنْ تَبُورَ ) * لا تبيد

--> ( 1 ) الدر 7 / 19 - 20 . ( 2 ) الدر 7 / 19 - 20 . ( 3 ) الدر 7 / 19 - 20 . ( 4 ) الدر 7 / 19 - 20 . ( 5 ) الدر 7 / 19 - 20 . ( 6 ) الدر 7 / 20 / 23 . ( 7 ) الدر 7 / 20 / 23 . ( 8 ) الدر 7 / 20 / 23 .